借二十四節(jié)氣申遺成功,喚起當(dāng)代人日漸丟失的傳統(tǒng)知識(shí)!
二十四節(jié)氣被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,是中國(guó)繼中醫(yī)針灸、珠算后第三項(xiàng)“有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐”的代表作。
2016年11月30日,在埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第十一屆常會(huì)上,中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”通過(guò)審議,被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,成為繼京劇、珠算等第31個(gè)被列入該名錄的項(xiàng)目。2017年3月20日,正值立春,中國(guó)民俗學(xué)會(huì)與文化部恭王府管理中心簽約共建成立“中國(guó)二十四節(jié)氣研究中心”,這是去年11月我國(guó)二十四節(jié)氣申遺成功后,對(duì)二十四節(jié)氣的研究、傳承和推廣、保護(hù)的重要內(nèi)容。
二十四節(jié)氣表
二十四節(jié)氣的說(shuō)明
立春:每年的2月4日或5日,謂春季開(kāi)始之節(jié)氣。
雨水:每年的2月19日或20日,此時(shí)冬去春來(lái),氣溫開(kāi)始回升,空氣濕度不斷增大,但冷空氣活動(dòng)仍十分頻繁。
驚蟄:每年的3月5日或6日,指的是冬天蟄伏土中的冬眠生物開(kāi)始活動(dòng)。驚蟄前后乍寒乍暖,氣溫和風(fēng)的變化都較大。
春分:每年的3月20日或21日,陽(yáng)光直照赤道,晝夜幾乎等長(zhǎng)。我國(guó)廣大地區(qū)越冬作物將進(jìn)入春季生長(zhǎng)階段。
清明:每年的4月4日或5日,氣溫回升,天氣逐漸轉(zhuǎn)暖。
谷雨:每年的4月20日或21日,雨水增多,利于谷類(lèi)生長(zhǎng)。
立夏:每年的5月5日或6日,萬(wàn)物生長(zhǎng),欣欣向榮。
小滿:每年的5月21日或22日,麥類(lèi)等夏熟作物此時(shí)顆粒開(kāi)始飽滿,但未成熟。
芒種:每年的6月5日或6日,此時(shí)太陽(yáng)移至黃經(jīng)75度。麥類(lèi)等有芒作物已經(jīng)成熟,可以收藏種子。
夏至:每年的6月21日或22日,日光直射北回歸線,出現(xiàn)“日北至,日長(zhǎng)至,日影短至”,故曰“夏至”。
小暑:每年的7月7日或8日,入暑,標(biāo)志著我國(guó)大部分地區(qū)進(jìn)入炎熱季節(jié)。
大暑:每年的7月22日或23日,正值中伏前后。這一時(shí)期是我國(guó)廣大地區(qū)一年中最炎熱的時(shí)期,但也有反常年份,“大暑不熱”,雨水偏多。
立秋:每年的8月7日或8日,草木開(kāi)始結(jié)果,到了收獲季節(jié)。
處暑:每年的8月23日或24日,“處”為結(jié)束的意思,至暑氣即將結(jié)束,天氣將變得涼爽了。由于正值秋收之際,降水十分寶貴。
白露:每年的9月7日或8日,由于太陽(yáng)直射點(diǎn)明顯南移,各地氣溫下降很快,天氣涼爽,晚上貼近地面的水氣在草木上結(jié)成白色露珠,由此得名“白露”。
秋分:每年的9月23日或24日,日光直射點(diǎn)又回到赤道,形成晝夜等長(zhǎng)。
寒露:每年的10月8日或9日。此時(shí)太陽(yáng)直射點(diǎn)開(kāi)始向南移動(dòng),北半球氣溫繼續(xù)下降,天氣更冷,露水有森森寒意,故名為“寒露風(fēng)”。
霜降:每年的10月23日或24日,黃河流域初霜期一般在10月下旬,與“霜降”節(jié)令相吻合,霜對(duì)生長(zhǎng)中的農(nóng)作物危害很大。
立冬:每年的11月7日或8日,冬季開(kāi)始
小雪:每年的11月22日或23日,北方冷空氣勢(shì)力增強(qiáng),氣溫迅速下降,降水出現(xiàn)雪花,但此時(shí)為初雪階段,雪量小,次數(shù)不多,黃河流域多在“小雪”節(jié)氣后降雪。
大雪:每年的12月7日或8日。此時(shí)太陽(yáng)直射點(diǎn)快接近南回歸線,北半球晝短夜長(zhǎng)。
冬至:每年的12月22日或23日,此時(shí)太陽(yáng)幾乎直射南回歸線,北半球則形成了日南至、日短至、日影長(zhǎng)至,成為一年中白晝最短的一天。冬至以后北半球白晝漸長(zhǎng),氣溫持續(xù)下降,并進(jìn)入年氣溫最低的“三九”。
小寒:每年的1月5日或6日,此時(shí)氣候開(kāi)始寒冷。
大寒:每年的1月20日或21日,數(shù)九嚴(yán)寒,一年中最寒冷的時(shí)候。
二十四節(jié)氣的來(lái)歷
現(xiàn)在世界通行的歷法是陽(yáng)歷,而華人計(jì)歷更多采用“農(nóng)歷”,“農(nóng)歷”又稱“夏歷”,對(duì)應(yīng)于“陽(yáng)歷”又稱“陰歷”,是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)令,是中華民族古老文明和智慧的結(jié)晶。
早在春秋時(shí)期,人們就已經(jīng)有春夏秋冬四季的觀念了,進(jìn)入戰(zhàn)國(guó),魏國(guó)人石申編制了一張包括二十八星宿和金木水火土五大行星運(yùn)行關(guān)系的星圖表,這是全世界第一張星圖表,標(biāo)志著中國(guó)的天文學(xué)走入一個(gè)新時(shí)代。
陽(yáng)歷根據(jù)地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周所需時(shí)間計(jì)算,這一周一共是 365 天 5 小時(shí) 48 分 46 秒,為方便以 365 天做為一年,每隔四年設(shè)一個(gè)閏月,使原本 28 天的二月增加為 29 天。
陰歷則是以月亮的圓缺變化周期作為計(jì)算單位,這個(gè)周期大致是 29 天 12 小時(shí) 44 分 4 秒左右,因此大月30天,小月29天,真正的陰歷一年只有 354 天,比陽(yáng)歷少 11 天,為了使它能夠符合天氣冷熱變化的周期,每隔二年或是三年就得多增加一個(gè)月,稱為“閏月”,所以我國(guó)古時(shí)就有“十三月”的名稱,后來(lái)又用“19年7閏”的方法來(lái)設(shè)定閏月。目前在科學(xué)指導(dǎo)下,閏月設(shè)置就更精確了。
為了充分反映季節(jié)氣候的變化,古代天文學(xué)家早在周朝和春秋時(shí)代就用“土圭”測(cè)日影法來(lái)確定春分、夏至、秋分、冬至,并根據(jù)一年內(nèi)太陽(yáng)在黃道上的位置變化和引起的地面氣候的演變次序,將全年平分為二十四等份,并給每個(gè)等份起名,這就是二十四節(jié)氣的由來(lái)。
每個(gè)節(jié)氣約間隔半個(gè)月的時(shí)間,分列在十二個(gè)月里面。在月首的叫做節(jié)氣,在月中的叫做“中氣”,所謂“氣”就是氣象、氣候的意思。
二十四節(jié)氣指出氣候變化、雨水多寡和霜期長(zhǎng)短,是我國(guó)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期對(duì)天文、氣象、物侯進(jìn)行觀測(cè)探索和總結(jié)的結(jié)果,對(duì)農(nóng)事耕作具有相當(dāng)重要和深遠(yuǎn)的影響,一般更適用于黃河流域一帶的農(nóng)事活動(dòng)。
自從西漢起,二十四節(jié)氣歷代沿用,指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不違農(nóng)時(shí),按節(jié)氣安排農(nóng)活,進(jìn)行播種、田間管理和收獲等農(nóng)事活動(dòng)。幾千年以來(lái),一直是深受農(nóng)民重視的“農(nóng)業(yè)氣候歷”。
二十四節(jié)氣與黃道十二宮
跟二十四節(jié)氣相似,古代的黃道十二宮亦是以春分點(diǎn)為起點(diǎn)而把黃道分為12等份,因此占星學(xué)中十二星座的開(kāi)始及結(jié)束日期或其前后一天必定是二十四節(jié)氣中的中氣。
圖:二十四節(jié)氣和黃道十二宮
注:十二星座對(duì)應(yīng)的黃經(jīng)度是在二千多年前定下的,由于地球自轉(zhuǎn)軸的擺動(dòng),現(xiàn)在觀測(cè)到的星座位置與黃經(jīng)度已不符。
節(jié)氣與西方文化中的黃道十二宮有對(duì)應(yīng)的關(guān)系。但黃道十二宮是時(shí)間段而不是時(shí)點(diǎn)。
太陽(yáng)從黃經(jīng)零度起,沿黃經(jīng)每運(yùn)行15度所經(jīng)歷的時(shí)日稱為“一個(gè)節(jié)氣”。每年運(yùn)行360度,共經(jīng)歷24個(gè)節(jié)氣,每月2個(gè)。其中,每月第一個(gè)節(jié)氣為“節(jié)氣”,即:立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個(gè)節(jié)氣;每月的第二個(gè)節(jié)氣為“中氣”,即:雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個(gè)節(jié)氣。“節(jié)氣” 和“中氣”交替出現(xiàn),各歷時(shí)15天,現(xiàn)在人們已經(jīng)把“節(jié)氣”和“中氣”統(tǒng)稱為“節(jié)氣”。
回歸年、朔望月和二十四節(jié)氣
二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽(yáng)在黃道(太陽(yáng)一年里在恒星間或天球劃過(guò)的軌道稱為黃道,即地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道)上的位置來(lái)劃分的。視太陽(yáng)從春分點(diǎn)(黃經(jīng)零度,此刻太陽(yáng)垂直照射赤道)出發(fā),每前進(jìn)15度為一個(gè)節(jié)氣;運(yùn)行一周又回到春分點(diǎn),為一回歸年,合360度,因此分為24個(gè)節(jié)氣。
圖:回歸年、朔望月和二十四節(jié)氣
春分和秋分晝夜平分,夏至?xí)冏铋L(zhǎng)(北半球,下同),冬至?xí)冏疃蹋悍帧⑶锓帧⑾闹梁投潦枪湃俗畛醮_立的氣。其后加入的是立春、立夏、立秋和立冬。至于其他的節(jié)氣,便以該段季節(jié)常見(jiàn)的天氣現(xiàn)象或農(nóng)業(yè)活動(dòng)而命名,這些節(jié)氣某程度上反映了古代中原地區(qū)的氣候。由于24節(jié)氣是根據(jù)中國(guó)的氣候制定的,所以在國(guó)外的影響范圍只限于同屬東亞季風(fēng)氣候的日本、朝鮮及韓國(guó)。中國(guó)正統(tǒng)二十四節(jié)氣以河南為本。
農(nóng)歷規(guī)定每一個(gè)月必定要有一個(gè)中氣,沒(méi)有中氣的月份,便成為前一個(gè)月的閏月。原來(lái)19個(gè)回歸年共有228個(gè)中氣和235個(gè)朔望月,即是有7個(gè)月沒(méi)有中氣,這些沒(méi)有中氣的月便正好成為閏月。
漫談二十四節(jié)氣
一、節(jié)氣謠諺詩(shī)歌對(duì)聯(lián)
1.1、民謠:
“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連;秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬大小寒(“寒又寒”或“寒更寒”)。每月兩節(jié)日期定,最多相差一兩天,上半年來(lái)六廿一,下半年是八廿三。”
或曰:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏兩暑連;秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。上半年是六廿一,下半年來(lái)八廿三,每月兩節(jié)日期定,最多不差一二天。”
1.2、二十四節(jié)氣歌
(一)
立春梅花分外艷,雨水紅杏花開(kāi)鮮,驚蟄蘆林聞雷報(bào),春分蝴蝶舞花間,清明風(fēng)箏放斷線,谷雨嫩茶翡翠連。
立夏桑果象櫻桃,小滿養(yǎng)蠶又種田,芒種玉秧放庭前,夏至稻花如白練,小暑風(fēng)催早豆熟,大暑池畔賞紅蓮。
立秋知了催人眠,處暑葵花笑開(kāi)顏,白露燕歸又來(lái)雁,秋分丹桂香滿園,寒露菜苗田間綠,霜降蘆花飄滿天。
立冬報(bào)喜獻(xiàn)三瑞,小雪鵝毛片片飛,大雪寒梅迎風(fēng)狂,冬至瑞雪兆豐年,小寒游子思鄉(xiāng)歸,大寒歲底慶團(tuán)圓。
(二)
西園梅放立春先,云鎮(zhèn)霄光雨水連。驚蟄初交河躍鯉,春分蝴蝶夢(mèng)花間。清明時(shí)放風(fēng)箏好,谷雨西廂宜養(yǎng)蠶。
牡丹立夏花零落,玉簪小滿布庭前。隔溪芒種漁家樂(lè),農(nóng)田耕耘夏至間。小暑白羅衫著體,望河大暑對(duì)風(fēng)眠。
立秋向日葵花放,處暑西樓聽(tīng)晚蟬。翡翠園中沾白露,秋分折桂月華天。枯山寒露驚鴻雁,霜降蘆花紅蓼灘。
立冬暢飲麒麟閣,繡襦小雪詠詩(shī)篇。幽闔大雪紅爐暖,冬至琵琶懶去彈。小寒高臥邯鄲夢(mèng),捧雪飄空交大寒。
(三)
一月有兩節(jié),一節(jié)十五天。
立春天氣暖,雨水糞送完。驚蟄快耙地,春分犁不閑。清明多栽樹(shù),谷雨要種田。
立夏點(diǎn)瓜豆,小滿不種棉。芒種收新麥,夏至快犁田。小暑不算熱,大暑是伏天。
立秋種白菜,處暑摘新棉。白露要打棗,秋分種麥田。寒露收割罷,霜降把地翻。
立冬起完菜,小雪犁耙開(kāi)。大雪天已冷,冬至換長(zhǎng)天。小寒快買(mǎi)辦,大寒過(guò)新年。
三、二十四節(jié)氣氣候農(nóng)事歌
立春:立春春打六九頭,春播備耕早動(dòng)手,一年之計(jì)在于春,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)高優(yōu)。
雨水:雨水春雨貴如油,頂凌耙耘防墑流,多積肥料多打糧,精選良種奪豐收。
驚蟄:驚蟄天暖地氣開(kāi),冬眠蟄蟲(chóng)蘇醒來(lái),冬麥鎮(zhèn)壓來(lái)保墑,耕地耙耘種春麥。
春分:春分風(fēng)多雨水少,土地解凍起春潮,稻田平整早翻曬,冬麥返青把水澆。
清明:清明春始草青青,種瓜點(diǎn)豆好時(shí)辰,植樹(shù)造林種甜菜,水稻育秧選好種。
谷雨:谷雨雪斷霜未斷,雜糧播種莫遲延,家燕歸來(lái)淌頭水,苗圃枝接耕果園。
立夏:立夏麥苗節(jié)節(jié)高,平田整地栽稻苗,中耕除草把墑保,溫棚防風(fēng)要管好。
小滿:小滿溫和春意濃,防治蚜蟲(chóng)麥稈蠅,稻田追肥促分孽,抓絨剪毛防冷風(fēng)。
芒種:芒種雨少氣溫高,玉米間苗和定苗,糜谷蕎麥搶墑種,稻田中耕勤除草。
夏至:夏至夏始冰雹猛,拔雜去劣選好種,消雹增雨干熱風(fēng),玉米追肥防粘蟲(chóng)。
小暑:小暑進(jìn)入三伏天,龍口奪食搶時(shí)間,米中耕又培土,防雨防火莫等閑。
大暑:大暑大熱暴雨增,復(fù)種秋菜緊防洪,測(cè)預(yù)報(bào)稻瘟病,深水護(hù)秧防低溫。
立秋:立秋秋始雨淋淋,及早防治玉米螟,翻深耕土變金,苗圃芽接摘樹(shù)心。
處暑:處暑伏盡秋色美,玉主甜菜要灌水,糧菜后期勤管理,冬麥整地備種肥。
白露:白露夜寒白天熱,播種冬麥好時(shí)節(jié),稻曬田收葵花,早熟蘋(píng)果忙采摘。
秋分:秋分秋雨天漸涼,稻黃果香秋收忙,碾脫粒交公糧,山區(qū)防霜聽(tīng)氣象。
寒露:寒露草枯雁南飛,洋芋甜菜忙收回,好蘿卜和白菜,秸稈還田秋施肥。
霜降:霜降結(jié)冰又結(jié)霜,抓緊秋翻蓄好墑,凍日消灌冬水,脫粒曬谷修糧倉(cāng)。
立冬:立冬地凍白天消,羊只牲畜圈修牢,田整地修渠道,農(nóng)田建設(shè)掀高潮。
小雪:小雪地封初雪飄,幼樹(shù)葡萄快埋好,用冬閑積肥料,莊稼沒(méi)肥瞎胡鬧。
大雪:大雪臘雪兆豐年,多種經(jīng)營(yíng)創(chuàng)高產(chǎn),時(shí)耙耘保好墑,多積肥料找肥源。
冬至:冬至嚴(yán)寒?dāng)?shù)九天,羊只牲畜要防寒,極參加夜技校,增產(chǎn)豐收靠科研。
小寒:小寒進(jìn)入三九天,豐收致富慶元旦,季參加培訓(xùn)班,不斷總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)。
大寒:大寒雖冷農(nóng)戶歡,富民政策夸不完,產(chǎn)承包繼續(xù)干,歡歡喜喜過(guò)個(gè)年
(五)二十四節(jié)氣民歌:
立春陽(yáng)氣轉(zhuǎn),雨水沿河邊,驚蟄烏鴉叫,春分地皮干,清明忙種麥,谷雨種大田;
立夏鵝毛住,小滿雀來(lái)全,芒種開(kāi)了鏟,夏至不拿棉,小暑不算熱,大暑三伏天;
立秋忙打甸,處暑動(dòng)刀鐮,白露煙上架,秋分不生田,寒露不算冷,霜降變了天;
立冬交十月,小雪地封嚴(yán),大雪河封上,冬至不行船,小寒近臘月,大寒整一年。
1.3、民諺:
“種田無(wú)定例,全靠看節(jié)氣。立春陽(yáng)氣轉(zhuǎn),雨水沿河邊。驚蟄烏鴉叫,春分滴水干。清明忙種粟,谷雨種大田。立夏鵝毛住,小滿雀來(lái)全。芒種大家樂(lè),夏至不著棉。小暑不算熱,大暑在伏天。立秋忙打墊,處暑動(dòng)刀鐮。白露快割地,秋分無(wú)生田。寒露不算冷,霜降變了天。立冬先封地,小雪河封嚴(yán)。大雪交冬月,冬至數(shù)九天。小寒忙買(mǎi)辦,大寒要過(guò)年。”
在四川地區(qū),還流傳著一首《節(jié)氣百子歌》:“說(shuō)個(gè)子來(lái)道個(gè)子,正月過(guò)年耍獅子。二月驚蟄抱蠶子,三月清明墳飄子。四月立夏插秧子,五月端陽(yáng)吃粽子。六月天熱買(mǎi)扇子,七月立秋燒袱子。八月過(guò)節(jié)麻餅子,九月重陽(yáng)撈糟子。十月天寒穿襖子,冬月數(shù)九烘籠子。臘月年關(guān)四處去躲帳主子。”
1.4、七言詩(shī):
“地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn),繞完一圈是一年。一年分成十二月,二十四節(jié)緊相連。按照公歷來(lái)推算,每月兩氣不改變。上半年是六、廿一,下半年逢八、廿三。這些就是交節(jié)日,有差不過(guò)一兩天。二十四節(jié)有先后,下列口訣記心間:一月小寒接大寒,二月立春雨水連;驚蟄春分在三月,清明谷雨四月天;五月立夏和小滿,六月芒種夏至連;七月大暑和小暑,立秋處暑八月間;九月白露接秋分,寒露霜降十月全;立冬小雪十一月,大雪冬至迎新年。抓緊季節(jié)忙生產(chǎn),種收及時(shí)保豐年。”
1.5、夏九九歌:
“一九二九,扇子不離手。三九二十七,冰水甜如蜜。四九三十六,爭(zhēng)向路頭宿。五九四十五,樹(shù)頭秋葉舞。六九五十四,乘涼不入寺。七九六十三,夜眠尋被單。八九七十二,被單添夾被。九九八十一,家家打炭壑。”
1.6、節(jié)氣對(duì)聯(lián)
我國(guó)農(nóng)歷一年之中有24個(gè)節(jié)氣。在我國(guó)對(duì)聯(lián)中,以節(jié)氣為題材的很多,有的還很精彩,例如:傳說(shuō)明代有一位學(xué)臺(tái),在浙江天臺(tái)山游覽時(shí),夜宿山中茅屋。次日晨起,見(jiàn)茅屋一片白霜,心有所感隨口吟出上聯(lián):
昨夜大寒,霜降茅屋如小雪
聯(lián)中嵌有三個(gè)節(jié)氣,一氣呵成,毫無(wú)痕跡。一時(shí)成為絕對(duì)。直至近代,才由浙江的趙恭沛先生對(duì)出下聯(lián):
今朝驚蟄,春分時(shí)雨到清明
一樣三個(gè)節(jié)氣,對(duì)得十分工整。
另一副對(duì)聯(lián)則更有文學(xué)性和科學(xué)性:
二月春分八月秋分晝夜不長(zhǎng)不短;
三年一閏五年再閏陰陽(yáng)無(wú)差無(wú)錯(cuò)。
上聯(lián)不僅指出了春分和秋分這兩個(gè)節(jié)氣所在的月份,而且把這兩個(gè)月份的時(shí)間特點(diǎn)講得清清楚楚,即二八月是晝夜相平。下聯(lián)則換了另一個(gè)角度,道出了農(nóng)歷閏年的規(guī)律性,其科學(xué)性也是毋庸置疑的。
原明朝大臣,后降清的洪承疇,在“谷雨”那天與人下棋時(shí)對(duì)了一副對(duì)聯(lián),云:
一局妙棋今日幾乎忘谷雨;
兩朝領(lǐng)袖他年何以別清明。
上聯(lián)是洪承疇所出,下聯(lián)為同弈者所對(duì)。意在諷刺洪失義辱節(jié),一語(yǔ)雙關(guān),深藏諷意。
國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
二、節(jié)氣分類(lèi)
2.1、反映季節(jié)
二分(春分、秋分)、二至(夏至、冬至)和四立(立春、立夏、立秋、立冬)。
二分、二至是太陽(yáng)高度變化和季節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。四立分別表示四季的開(kāi)始。
2.2、反映氣候特征
冷熱:小暑、大暑、處暑、小寒、大寒五個(gè)節(jié)氣,反映一年中最熱、最冷時(shí)期來(lái)臨以及寒暑變化。
降水:雨水、谷雨、小雪、大雪四個(gè)節(jié)氣,表明降水、降雪的時(shí)間和強(qiáng)度。
此外,白露、寒露、霜降三個(gè)節(jié)氣表示低層大氣中水汽凝結(jié)、凝華現(xiàn)象,也反映出溫度逐漸下降的過(guò)程和每個(gè)節(jié)氣溫度下降的程度。先是溫度開(kāi)始降低,水汽凝露較多;以后溫度下降更甚,不僅露更多,而且涼起來(lái),但還未結(jié)冰;最后溫度降至攝氏零度以下,水汽凝華為霜。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上看,這三個(gè)節(jié)氣的熱量意義大于它們的水分意義,具體而生動(dòng)。
2.3、反映物候現(xiàn)象
小滿、芒種反映有關(guān)作物的成熟和收成情況。
驚蟄、清明反映自然物候現(xiàn)象,尤其是驚蟄,它用天上的初雷和地下蟄蟲(chóng)的復(fù)蘇,向天地萬(wàn)物通報(bào)春回大地的信息。
三、節(jié)氣的安排及含義
二十四節(jié)氣是我國(guó)勞動(dòng)人民獨(dú)創(chuàng)的文化遺產(chǎn),它能反映季節(jié)的變化,指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng),影響著千家萬(wàn)戶的衣食住行。由于2000年來(lái),我國(guó)的主要政治活動(dòng)中心多集中在黃河流域,二十四節(jié)氣也就是以這一帶的氣候、物候?yàn)橐罁?jù)建立起來(lái)的。由于我國(guó)幅員遼闊,地形多變,故二十四節(jié)氣對(duì)于很多地區(qū)來(lái)講只是一種參考。
立春
2月3日~5日,太陽(yáng)達(dá)黃經(jīng)315度。“立”是開(kāi)始的意思,表示萬(wàn)物復(fù)蘇的春天又開(kāi)始了,天氣回暖,萬(wàn)物更新,是農(nóng)事活動(dòng)開(kāi)始的標(biāo)志。這一天春季開(kāi)始。
雨水
2月18日~20日,太陽(yáng)移至黃經(jīng)330度。表示氣候逐漸回暖,冰雪融化,雨水逐漸增多,空氣濕度不斷增大,但冷空氣活動(dòng)仍十分頻繁。
驚蟄
3月5日~7日,太陽(yáng)移至黃經(jīng)345度。春雷開(kāi)始轟鳴,驚醒了蟄伏在泥土里冬眠的昆蟲(chóng)和小動(dòng)物,過(guò)冬的蟲(chóng)卵快要孵化了,這個(gè)節(jié)氣表示春意漸濃,氣溫升高,但乍寒乍暖,氣溫和風(fēng)的變化都較大。
春分
3月21日~22日,太陽(yáng)移至黃經(jīng)6度,陽(yáng)光直照赤道。“分”是“半”的意思,這是春季九十天的中分點(diǎn),叫春分,這一天晝夜相等,我國(guó)廣大地區(qū)越冬作物進(jìn)入春季生長(zhǎng)階段。
清明
4月5日~6日,太陽(yáng)移至黃經(jīng)15度。這個(gè)節(jié)氣表示氣溫已變暖,草木萌動(dòng),自然界出現(xiàn)一片清秀明朗的景象。
谷雨
4月19日~21日,太陽(yáng)移至黃經(jīng)30度。“雨生百谷”,這一天起雨量增多,對(duì)谷物生長(zhǎng)有利。
立夏
5月5日~6日,這個(gè)節(jié)氣表示夏季開(kāi)始,萬(wàn)物生長(zhǎng),炎熱的天氣將要來(lái)臨,農(nóng)事活動(dòng)也已進(jìn)入夏季欣欣向榮的繁忙季節(jié)了。
小滿
5月20日~22日,“滿”,飽滿,麥類(lèi)等夏熟作物子粒逐漸飽滿,但未成熟。
芒種
6月5日~7日,此時(shí)太陽(yáng)移至黃經(jīng)75度。“芒”是指殼實(shí)尖端的細(xì)毛,在北方是割麥種稻的時(shí)候,也是耕種最忙的時(shí)節(jié),需要及時(shí)進(jìn)行夏收、夏管和夏種了。
夏至
6月20日~22日,此時(shí)太陽(yáng)移至黃經(jīng)90度,日光直射北回歸線,出現(xiàn)“日北至,日長(zhǎng)至,日影短至”,故曰“夏至”。這一天北半球白天最長(zhǎng),黑夜最短,表示盛夏就要來(lái)臨,氣溫將繼續(xù)升高。
小暑
7月6日~8日,太陽(yáng)達(dá)黃經(jīng)105度,入暑,標(biāo)志著我國(guó)大部分地區(qū)進(jìn)入炎熱季節(jié)。
大暑
7月22日~24日,此時(shí)太陽(yáng)已達(dá)120度,正值中伏前后。這一時(shí)期是我國(guó)廣大地區(qū)一年中最炎熱的時(shí)期,但也有“大暑不熱”、雨水偏多的反常年份。
立秋
8月7日~9日,此時(shí)太陽(yáng)移至黃經(jīng)135度。這個(gè)節(jié)氣表示炎熱的夏季將過(guò),天高氣爽的秋天開(kāi)始,草木開(kāi)始結(jié)果,到了收獲季節(jié)。
處暑
8月22日~24日,“處”是終止的意思,表示炎熱即將過(guò)去,暑氣于這一天結(jié)束,我國(guó)大部分地區(qū)氣溫逐漸下降。由于正值秋收之際,降水十分寶貴。
白露
9月7日~9日,此時(shí)太陽(yáng)達(dá)黃經(jīng)165度,由于太陽(yáng)直射點(diǎn)明顯南移,各地氣溫下降很快,天氣涼爽,晚上貼近地面的水氣在草木上結(jié)成白色露珠,由此得名“白露”。
秋分
9月22日-24日,太陽(yáng)移至黃經(jīng)180度,日光直射點(diǎn)又回到赤道,這是秋季九十天的中分點(diǎn),這一天晝夜再次相等,從這一天后,北半球日短夜長(zhǎng)。
寒露
10月8日~9日,太陽(yáng)移至黃經(jīng)195度。此時(shí)太陽(yáng)直射點(diǎn)開(kāi)始向南移動(dòng),北半球氣溫繼續(xù)下降,天氣更冷,露水有森森寒意,故名為“寒露風(fēng)”。這個(gè)節(jié)氣表示冬季的開(kāi)始,預(yù)示氣候的寒涼程度將逐漸加劇。
霜降
10月23日~24日,此時(shí)太陽(yáng)達(dá)黃經(jīng)210度。黃河流域初霜期一般在10月下旬,與“霜降”節(jié)令相吻合,霜是地面的水汽遇到寒冷天氣凝結(jié)而成的,所以,霜降并不是降霜,天氣寒冷造成,對(duì)生長(zhǎng)中的農(nóng)作物危害很大。
立冬
11月7日~8日,太陽(yáng)移至黃經(jīng)225度,這一天起冬天開(kāi)始。
小雪
11月22日~23日,此時(shí)太陽(yáng)達(dá)到黃經(jīng)240度,北方冷空氣勢(shì)力增強(qiáng),氣味迅速下降,降水出現(xiàn)雪花,但此時(shí)為初雪階段,雪量小,次數(shù)不多,黃河流域多在“小雪”節(jié)氣后降雪。
大雪
12月6日~8日,降雪天數(shù)和降雪量比小雪節(jié)氣增多,地面漸有積雪。
冬至
12月21日~23日,太陽(yáng)移至黃經(jīng)270度,此時(shí)太陽(yáng)幾乎直射南回歸線,北半球則形成了“日南至、日短至、日影長(zhǎng)至”,成為一年中白晝最短的一天。冬至以后北半球白晝漸短,氣溫持續(xù)下降,并開(kāi)始進(jìn)入數(shù)九寒天。
小寒
1月5日~7日,這個(gè)節(jié)氣表示開(kāi)始進(jìn)入冬季最寒冷的季節(jié),會(huì)有霜凍。
大寒
1月20日~21日,天氣冷到極點(diǎn),到了天寒低凍的時(shí)期,是一年中最冷的時(shí)節(jié)。
四、二十四番花信風(fēng)
二十四番花信風(fēng),又稱二十四風(fēng),因?yàn)槭菓?yīng)花期而來(lái)的風(fēng),所以叫信。
俗話說(shuō):“花木管時(shí)令,鳥(niǎo)鳴報(bào)農(nóng)時(shí)”,自然界的花草樹(shù)木、飛禽走獸,都是按照一定的季節(jié)時(shí)令活動(dòng)的,其活動(dòng)與氣候變化息息相關(guān)。因此,它們的各種活動(dòng)便成了季節(jié)的標(biāo)志,如植物的蔭芽、發(fā)葉、開(kāi)花、結(jié)果、葉黃和葉落,動(dòng)物的蟄眠、復(fù)蘇、始鳴、繁育、遷徙等,都是受氣候變化制約的,人們把這些大自然的一種節(jié)律現(xiàn)象叫做物候。
《詩(shī)經(jīng)》記載的“四月秀羅、五月鳴蜩”、“七月流火”、“八月剝棗、十月獲稻”等等,都是物候的體現(xiàn)。
程犬昌《演繁露》曰“三月花開(kāi)時(shí),風(fēng)各花信風(fēng)”,陸游《游前山》也有“屐聲驚雉起,風(fēng)信報(bào)梅開(kāi)”的關(guān)于花信風(fēng)的描繪。
物候與農(nóng)時(shí)關(guān)系密切。我國(guó)是世界上研究物候?qū)W最早的國(guó)家,最早的物候?qū)V⑽鳚h初期的《夏小正》按一年十二個(gè)月的順序分別記載了物候、氣象、天象和重要的政事、農(nóng)事活動(dòng),如農(nóng)耕、養(yǎng)蠶、養(yǎng)馬等。此后《呂氏春秋》、《禮記》等都有類(lèi)似的物候記載,并逐漸發(fā)展成一年24個(gè)節(jié)氣和72候。到了清康熙教撰的《廣群芳譜》更有 24 番花信風(fēng)的記載。
我國(guó)古代以五日為一候,三候?yàn)橐粋€(gè)節(jié)氣。每年冬去春來(lái),從小寒到谷雨這8個(gè)節(jié)氣里共有24候,每候都有某種花卉綻蕾開(kāi)放,人們把花開(kāi)時(shí)吹來(lái)的風(fēng)叫做“花信風(fēng)”,意即帶來(lái)開(kāi)花音訊的風(fēng)候。于是便有了“24番花信風(fēng)”之說(shuō)。
人們?cè)?4候每一候內(nèi)開(kāi)花的植物中,挑選一種花期最準(zhǔn)確的植物為代表,叫做這一候中的花信風(fēng)。
二十四番番花信風(fēng)
小寒:一候梅花、二候山茶、三候水仙;
大寒:一候瑞香、二候蘭花、三候山礬;
立春:一候迎春、二候櫻桃、三候望春;
雨水:一候菜花、二候杏花、三候李花;
驚蟄:一候桃花、二候棠梨、三候薔薇;
春分:一候海棠、二候梨花、三候木蘭;
清明:一候桐花、二候麥花、三候柳花;
谷雨:一候牡丹、二候酴糜、三候楝花。
從這一記載中,一年花信風(fēng)梅花最先,楝花最后。經(jīng)過(guò)24番花信風(fēng)之后,以立夏為起點(diǎn)的夏季便來(lái)臨了。
24 番花信風(fēng)不僅反映了花開(kāi)與時(shí)令的自然現(xiàn)象,更重要的是可以利用這種現(xiàn)象來(lái)掌握農(nóng)時(shí)、安排農(nóng)事。在民間有許多民諺是反映物候的,如:“桃花開(kāi)、燕子來(lái),準(zhǔn)備谷種下田畈”、“布谷布谷,種禾割麥”等。
七十二候
每氣分三候,可以見(jiàn)到黃河流域天文、地理、人事和自然界的一般景物。
立春:立春之日東風(fēng)解凍,又五日蟄蟲(chóng)始振,又五日魚(yú)上冰(魚(yú)陟負(fù)冰)。
雨水:雨水之日獺祭魚(yú),又五日鴻雁來(lái)(候雁北),又五日草木萌動(dòng)。
驚蟄:驚鷙之日桃始華,又五日倉(cāng)庚鳴,又五日鷹化為鳩。
春分:春分之日玄鳥(niǎo)至,又五日雷乃發(fā)聲,又五日使電。
清明:清明之日萍始生,又五日鳴鳩拂奇羽,又五日戴勝降于桑。
谷雨:榖雨之日桐始華,又五日田鼠化為鴽,又五日虹始見(jiàn)。 |
立夏:立夏之日螻蟈鳴,又五日蚯蚓出,又五日王瓜生。
小滿:小滿之日苦菜秀,又五日靡草死,又五日小暑至(麥秋生)。
芒種:芒種之日螳螂生,又五日鵙始鳴,又五日反舌無(wú)聲。
夏至:夏至之日鹿角解,又五日蜩始鳴,又五日半夏生。
小暑:小暑之日溫風(fēng)至,又五日蟋蟀居辟,又五日鷹乃學(xué)習(xí)(鷹始摯)。
立秋:立秋之日涼風(fēng)至,又五日白露降,又五日寒蟬鳴。
處暑:處暑之日鷹乃祭鳥(niǎo),又五日天地始肅,又五日禾乃登。
白露:白露之日鴻雁來(lái),又五日玄鳥(niǎo)歸,又五日群鳥(niǎo)養(yǎng)羞。
秋分:秋分之日雷始收聲,又五日蟄蟲(chóng)培戶,又五日水始涸。
寒露:寒露之日鴻雁來(lái)賓,又五日雀入大水為蛤,又五日菊有黃華。
霜降:霜降之日豺乃祭獸,又五日草木黃落,又五日蟄蟲(chóng)咸俯。
立冬:立冬之日水始冰,又五日地始凍,又五日雉入大水為蜃。
小雪:小雪之日虹藏不見(jiàn),又五日天氣上騰地氣下降,又五日閉塞而成冬。
大雪:大雪之日鹖旦不鳴,又五日虎始交,又五日荔挺生。
冬至:冬至之日蚯蚓結(jié),又五日麋角解,又五日水泉?jiǎng)印?/p>
小寒:小寒之日雁北鄉(xiāng),又五日鵲始巢,又五日雉始鴝。
大寒:大寒之日雞使乳,又五日鷲鳥(niǎo)厲疾,又五日水澤腹堅(jiān)。
七十二候詳解
眾所周知,24個(gè)節(jié)氣,其中包括12個(gè)月,每個(gè)節(jié)氣15前后天。而我國(guó)又將“五天”稱為“一候”,“三候”為一個(gè)節(jié)氣,所以一個(gè)節(jié)氣又被稱為“三候”。我國(guó)古代勞動(dòng)人民將每個(gè)節(jié)氣的“三候”根據(jù)當(dāng)時(shí)的氣候特征和一些特殊現(xiàn)象有分別起了名字,用來(lái)簡(jiǎn)潔明了的表示當(dāng)時(shí)的天氣等特點(diǎn)。我們不難發(fā)現(xiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民所蘊(yùn)藏的無(wú)限智慧。
立春:一候東風(fēng)解凍,二候蜇蟲(chóng)始振,三候魚(yú)陟負(fù)冰。說(shuō)的是東風(fēng)送暖,大地開(kāi)始解凍。立春五日后,蜇居的蟲(chóng)類(lèi)慢慢在洞中蘇醒,再過(guò)五日,河里的冰開(kāi)始溶化,魚(yú)開(kāi)始到水面上游動(dòng),此時(shí)水面上還有沒(méi)完全溶解的碎冰片,如同被魚(yú)負(fù)著一般浮在水面。
雨水:一候獺祭魚(yú);二候鴻雁來(lái);三候草木萌勸。此節(jié)氣,水獺開(kāi)始捕魚(yú)了,將魚(yú)擺在岸邊如同先祭后食的樣子;五天過(guò)后,大雁開(kāi)始從南方飛回北方;再過(guò)五天,在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨中,草木隨地中陽(yáng)氣的上騰而開(kāi)始抽出嫩芽。從此,大地漸漸開(kāi)始呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。
驚蟄:一候桃始華;二候倉(cāng)庚(黃鸝)鳴;三候鷹化為鳩。描述已是桃花紅、李花白,黃鶯鳴叫、燕飛來(lái)的時(shí)節(jié),大部分地區(qū)都已進(jìn)入了春耕。驚醒了蟄伏在泥土中冬眠的各種昆蟲(chóng)的時(shí)候,此時(shí)過(guò)冬的蟲(chóng)卵也要開(kāi)始卵化,由此可見(jiàn)驚蟄是反映自然物候現(xiàn)象的一個(gè)節(jié)氣。
春分:一候元鳥(niǎo)至;二候雷乃發(fā)聲;三候始電。是說(shuō)春分日后,燕子便從南方飛來(lái)了,下雨時(shí)天空便要打雷并發(fā)出閃電。
清明節(jié):一候桐始華;二候田鼠化為鵪;三候虹始見(jiàn)。意思是在這個(gè)時(shí)節(jié)先是白桐花開(kāi)放,接著喜陰的田鼠不見(jiàn)了,全回到了地下的洞中,然后是雨后的天空可以見(jiàn)到彩虹了。
谷雨:一候萍始生;二候嗚鳩拂其羽;三候?yàn)榇魅谓涤谏!J钦f(shuō)谷雨后降雨量增多,浮萍開(kāi)始生長(zhǎng),接著布谷鳥(niǎo)便開(kāi)始提醒人們播種了,然后是桑樹(shù)上開(kāi)始見(jiàn)到戴勝鳥(niǎo)。
立夏:一候螻蟈鳴;二候蚯蚓出;三候王瓜生。即說(shuō)這一節(jié)氣中首先可聽(tīng)到蜊蜊(即:螻蛄)蛄在田間的嗚叫聲(一說(shuō)是蛙聲),接著大地上便可看到蚯蚓掘土,然后王瓜的蔓藤開(kāi)始快速攀爬生長(zhǎng)。
小滿:一候苦菜秀;二候靡草死;三候麥秋至。是說(shuō)小滿節(jié)氣中,苦菜已經(jīng)枝葉繁茂;而喜陰的一些枝條細(xì)軟的草類(lèi)在強(qiáng)烈的陽(yáng)光下開(kāi)始枯死;此時(shí)麥子開(kāi)始成熟。
芒種:一候螳螂生;二候鵬始鳴;三候反舌無(wú)聲。在這一節(jié)氣中,螳螂在去年深秋產(chǎn)的卵因感受到陰氣初生而破殼生出小螳螂;喜陰的伯勞鳥(niǎo)開(kāi)始在枝頭出現(xiàn),并且感陰而鳴;與此相反,能夠?qū)W習(xí)其它鳥(niǎo)鳴叫的反舌鳥(niǎo),卻因感應(yīng)到了陰氣的出現(xiàn)而停止了鳴叫。
夏至:一候鹿角解;二候蟬始鳴;三候半夏生。糜與鹿雖屬同科,但古人認(rèn)為,二者一屬陰一屬陽(yáng)。鹿的角朝前生,所以屬陽(yáng)。夏至日陰氣生而陽(yáng)氣始衰,所以陽(yáng)性的鹿角便丌始脫落。而糜因?qū)訇帲栽诙寥战遣琶撀洌恍坌缘闹嗽谙闹梁笠蚋嘘帤庵愎囊矶Q;半夏是一種喜陰的藥草,因在仲夏的沼澤地或水田中出生所以得名。由此可見(jiàn),在炎熱的仲夏,一些喜陰的生物開(kāi)始出現(xiàn),而陽(yáng)性的生物卻開(kāi)始衰退了。
小暑:一候溫風(fēng)至;二候蟋蟀居宇;三候鷹始鷙。小暑時(shí)節(jié)大地上便不再有一絲涼風(fēng),而是所有的風(fēng)中都帶著熱浪。
大暑:一候腐草為螢;二候土潤(rùn)溽暑;三候大雨時(shí)行。世上螢火蟲(chóng)約有二千多種,分水生與陸生兩種,陸生的螢火蟲(chóng)產(chǎn)卵于枯草上,大暑時(shí),螢火蟲(chóng)卵化而出,所以古人認(rèn)為螢火蟲(chóng)是腐草變成的;第二候是說(shuō)天氣開(kāi)始變得悶熱,土地也很潮濕;第三候是說(shuō)時(shí)常有大的雷雨會(huì)出現(xiàn),這大雨使暑濕減弱,天氣開(kāi)始向立秋過(guò)渡。
立秋:一候涼風(fēng)至;二候白露生;三候寒蟬鳴。是說(shuō)立秋過(guò)后,刮風(fēng)時(shí)人們會(huì)感覺(jué)到?jīng)鏊藭r(shí)的風(fēng)已不同于暑天中的熱風(fēng);接著,大地上早晨會(huì)有霧氣產(chǎn)生;并且秋天感陰而鳴的寒蟬也開(kāi)始鳴叫。
處暑:一候鷹乃祭鳥(niǎo);二候天地始肅;三候禾乃登。此節(jié)氣中老鷹開(kāi)始大量捕獵鳥(niǎo)類(lèi);天地間萬(wàn)物開(kāi)始凋零;“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱類(lèi)農(nóng)作物的總稱,“登”即成熟的意思。
白露:一候鴻雁來(lái);二候元鳥(niǎo)歸;三候群鳥(niǎo)養(yǎng)羞。說(shuō)此節(jié)氣正是鴻雁與燕子等候鳥(niǎo)南飛避寒,百鳥(niǎo)開(kāi)始貯存干果糧食以備過(guò)冬。可見(jiàn)白露實(shí)際上是天氣轉(zhuǎn)涼的象征。
秋分:一候雷始收聲;二候蟄蟲(chóng)坯戶;三候水始涸。古人認(rèn)為雷是因?yàn)殛?yáng)氣盛而發(fā)聲,秋分后陰氣開(kāi)始旺盛,所以不再打雷了。
寒露:一候鴻雁來(lái)賓;二候雀人大水為蛤;三候菊有黃華。此節(jié)氣中鴻雁排成一字或人字形的隊(duì)列大舉南遷;深秋天寒,雀鳥(niǎo)都不見(jiàn)了,古人看到海邊突然出現(xiàn)很多蛤蜊,并且貝殼的條紋及顏色與雀鳥(niǎo)很相似,所以便以為是雀鳥(niǎo)變成的;第三候的“菊始黃華”是說(shuō)在此時(shí)菊花已普遍開(kāi)放。
霜降:一候豺乃祭獸; 此節(jié)氣中豺狼將捕獲的獵物先陳列后再食用;二候草木黃落;大地上的樹(shù)葉枯黃掉落;三候蜇蟲(chóng)咸俯;蜇蟲(chóng)也全在洞中不動(dòng)不食,垂下頭來(lái)進(jìn)入冬眠狀態(tài)中。
立冬:一候水始冰;二候地始凍;三候雉人大水為蜃。此節(jié)氣水已經(jīng)能結(jié)成冰;土地也開(kāi)始凍結(jié);三候“雉人大水為蜃”中的雉即指野雞一類(lèi)的大鳥(niǎo),蜃為大蛤,立冬后,野雞一類(lèi)的大鳥(niǎo)便不多見(jiàn)了,而海邊卻可以看到外殼與野雞的線條及顏色相似的大蛤。所以古人認(rèn)為雉到立冬后便變成大蛤了。
小雪:一候虹藏不見(jiàn);二候天氣上升地氣下降;三候閉塞而成冬。由于天空中的陽(yáng)氣上升,地中的陰氣下降,導(dǎo)致天地不通,陰陽(yáng)不交,所以萬(wàn)物失去生機(jī),天地閉塞而轉(zhuǎn)入嚴(yán)寒的冬天。
大雪:一候鵑鷗不嗚;二候虎始交;三候荔挺出。這是說(shuō)此時(shí)因天氣寒冷,寒號(hào)鳥(niǎo)也不再嗚叫了;由于此時(shí)是陰氣最盛時(shí)期,正所謂盛極而衰,陽(yáng)氣已有所萌動(dòng),所以老虎開(kāi)始有求偶行為;“荔挺”為蘭草的一種,也感到陽(yáng)氣的萌動(dòng)而抽出新芽。
冬至:一候蚯蚓結(jié);二候糜角解;三候水泉?jiǎng)印髡f(shuō)蚯蚓是陰曲陽(yáng)伸的生物,此時(shí)陽(yáng)氣雖已生長(zhǎng),但陰氣仍然十分強(qiáng)盛,土中的蚯蚓仍然蜷縮著身體;糜與鹿同科,卻陰陽(yáng)不同,古人認(rèn)為糜的角朝后生,所以為陰,而冬至一陽(yáng)生,糜感陰氣漸退而解角;由于陽(yáng)氣初生,所以此時(shí)山中的泉水可以流動(dòng)并且溫?zé)帷?/p>
小寒:一候雁北鄉(xiāng),二候鵲始巢,三候雉始鴝。古人認(rèn)為候鳥(niǎo)中大雁是順陰陽(yáng)而遷移,此時(shí)陽(yáng)氣已動(dòng),所以大雁開(kāi)始向北遷移;此時(shí)北方到處可見(jiàn)到喜鵲,并且感覺(jué)到陽(yáng)氣而開(kāi)始筑巢;第三候“雉鴝”的“鴝”為鳴叫的意思,雉在接近四九時(shí)會(huì)感陽(yáng)氣的生長(zhǎng)而鳴叫。
大寒:一候雞乳;二候征鳥(niǎo)厲疾;三候水澤腹堅(jiān)。就是說(shuō)到大寒節(jié)氣便可以孵小雞了;而鷹隼之類(lèi)的征鳥(niǎo),卻正處于捕食能力極強(qiáng)的狀態(tài)中,盤(pán)旋于空中到處尋找食物,以補(bǔ)充身體的能量抵御嚴(yán)寒;在一年的最后五天內(nèi),水域中的冰一直凍到水中央,且最結(jié)實(shí)、最厚。
五、各地有關(guān)節(jié)氣的諺語(yǔ)
春天孩子面,冬天后奶面
春季的天氣變化無(wú)常。春季在寒冬之后,盛夏之前,這時(shí)南方已熱,北方還冷,南北的溫度差別全年最大。因此,北方的冷空氣,南方的熱空氣,常易發(fā)生沖突,造成鋒面,發(fā)展成氣旋。氣旋來(lái)了,天便下雨;氣旋去了,天又轉(zhuǎn)晴。春季的氣旋最多,天氣也就變化無(wú)常,好像孩兒面,忽哭忽笑的樣子。
冬天的冷風(fēng)、烏云,非常可怕,好像后娘的兇相。這是因?yàn)槎毂憋L(fēng)盛行,在福建省內(nèi),正是半穩(wěn)定性極鋒來(lái)回往復(fù)的地帶,所以又多烏云,海面上更多暴雨,天空景象是非常可怕的。
——福建福清平潭《農(nóng)家漁戶叢諺》
二月清明一片青,三月清明草不生
全年二十四個(gè)節(jié)氣,在陽(yáng)歷的月日是確定的,在陰歷是不一定的。清明節(jié)在陽(yáng)歷四月五日,在常年是陰歷三月初。如果碰到有閏月的陰歷年,很可能在陰歷二月初。那末,陰歷二月行的是陽(yáng)歷四月的天氣。三月行的是陽(yáng)歷五月的天氣,比較平年的二月三月,要暖得多了,所以說(shuō)清明在二月,野外一片青;清明在三月,大地還未回春。
——廣西貴縣
清明谷雨,凍死老鼠
在清明谷雨的節(jié)氣,天氣還是很冷的,這是北方寒潮南下的結(jié)果。
——廣西貴縣
雨春夾一冬,必定暖烘烘
根據(jù)我國(guó)習(xí)慣,陰歷正月初一和立春都認(rèn)為是春的開(kāi)始日。在陰歷連續(xù)平年之后,立春就在陰歷十二月中,和陰歷正月初一隔著半個(gè)月的時(shí)光。這半個(gè)月在陰歷年底,還是冬天。這就是“兩春夾一冬”的意思。
查歷年紀(jì)錄,長(zhǎng)江流域在陽(yáng)歷一二月之交,天氣最冷。立春在陽(yáng)歷二月五日左右,長(zhǎng)江下游的最冷天氣行將結(jié)束,天氣就可變暖了。但是照習(xí)慣說(shuō):這時(shí)還是殘冬歲底的時(shí)候,所以有此一說(shuō)。
——河南開(kāi)封
未到驚蟄先動(dòng)雷,四十八天云不開(kāi)
相傳驚蟄是全年初雷之期,實(shí)際上不可一概而論,要看各地方各年份而定的。愈北的地方,初雷愈遲;愈干冷的年份,初雷也愈遲。假使那一年,南方氣團(tuán)來(lái)的特別早、特別強(qiáng),初雷之期也可提早。南方氣團(tuán)既經(jīng)北來(lái),此后下雨的機(jī)會(huì)自然多了,但是不一定有四十八天。
——湖南
清明斷雪,谷雨斷霜
這是冬去春來(lái)天氣變暖的現(xiàn)象。但所說(shuō)斷雪斷霜的日期,各地不同。大凡緯度愈北,斷雪斷霜的日期就愈遲。例如斷霜的平均日期,南京在三月十八日,北京要到四月十三日。
——江蘇常州
反了春,凍斷筋
反了春,是立春之后下雨的意思。立春在陽(yáng)歷二月初,這正是全年最冷的時(shí)候。冷天下雨,因?yàn)槌睗耜P(guān)系,所以覺(jué)得格外冷。
——山東即墨、河南太康
月令七十二候集解
中國(guó)最早的結(jié)合天文、氣象、物候知識(shí)指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)的歷法。源于黃河流域 ,完整記載見(jiàn)于公元前2世紀(jì)的《逸周書(shū)·時(shí)訓(xùn)解》。以五日為候,三候?yàn)闅猓鶜鉃闀r(shí),四時(shí)為歲,一年二十四節(jié)氣共七十二候。各候均以一個(gè)物候現(xiàn)象相應(yīng),稱候應(yīng)。其中植物候應(yīng)有植物的幼芽萌動(dòng)、開(kāi)花、結(jié)實(shí)等;動(dòng)物候應(yīng)有動(dòng)物的始振、始鳴、交配、遷徙等;非生物候應(yīng)有始凍、解凍、雷始發(fā)聲等。七十二候候應(yīng)的依次變化,反映了一年中氣候變化的一般情況。
月令七十二候集解一卷(通行本)
舊本題“元吳澄撰”。其書(shū)以七十二候分屬于二十四氣,各訓(xùn)釋其所以然。考《禮記·月令》,本無(wú)七十二候之說(shuō)。《逸周書(shū)·時(shí)訓(xùn)解》乃以五日為一候。澄作《禮記纂言》亦引《唐月令》,分著五日一候之義,然不聞更有此書(shū)。其說(shuō)以《經(jīng)》文所記多指北方,非南方之所習(xí)見(jiàn),乃博考《說(shuō)文》、《埤雅》諸書(shū),兼訪之于農(nóng)牧,著為此編。然考證名物,罕所發(fā)明。又既以螻蟈為土狗,又載鼯鼠五技之說(shuō),自相矛盾。既以虹為日映雨氣,又引虹首如驢之說(shuō),兼采雜書(shū),亦乖解經(jīng)之法。疑好事者為之,托名于澄也。 (四庫(kù)全書(shū)總目·經(jīng)部·禮類(lèi)存目)
立春
立春,正月節(jié)。立,建始也,五行之氣,往者過(guò),來(lái)者續(xù)。于此而春木之氣始至,故謂之立也,立夏秋冬同。
初候,東風(fēng)解凍。凍結(jié)于冬,遇春風(fēng)而解散。不曰春,而曰東者,《呂氏春秋》曰:東方屬木,木,火母也。然氣溫,故解凍。
二候,蟄蟲(chóng)始振。蟄藏也,振動(dòng)也,密藏之蟲(chóng)因氣至而皆蘇動(dòng)之矣。鮑氏曰,動(dòng)而未出,至二月乃大驚而走也。
三侯,魚(yú)陟負(fù)冰。 陟,言積,升也,高也。魚(yú)陟,負(fù)冰陟升也。魚(yú)當(dāng)盛寒伏水底,而遂暖至正月,陽(yáng)氣至則上游而近冰,故曰負(fù)。[1]
雨水
雨 【 去聲】水,正月中。天一生水,春始屬木,然生木者,必水也,故立春後繼之雨水。且東風(fēng)既解凍,則散而為雨水矣。
初候,獺祭魚(yú)。獺,一名水狗賊,魚(yú)者也;祭魚(yú),取魚(yú)以祭天也。所謂豺獺知報(bào)本。歲始而魚(yú)上游,則獺初取以祭。徐氏曰,獺祭,圓鋪圓者,水象也,豺祭,方鋪方者,金象也。
二候,候鴈北。【《月令》《漢書(shū)》作鴻雁北】 鴈,知時(shí)之鳥(niǎo),熱歸塞北,寒來(lái)江南,沙漠乃其居也。孟春陽(yáng)氣既達(dá),候鴈自彭蠡而北矣。
三候,草木萌動(dòng)。天地之氣交而為泰,故草木萌生發(fā)動(dòng)矣。是為可耕之候。
驚蟄
驚蟄,二月節(jié)。《夏小正》曰正月啟。蟄,言發(fā)蟄也。萬(wàn)物出乎震,震為雷,故曰驚蟄。是蟄蟲(chóng)驚而出走矣。
初候,桃始華 【《呂氏春秋》作桃李華】 。桃,果名,花色紅,是月始開(kāi)。
二候,倉(cāng)庚鳴。庚亦作鶊,黃鸝也。《詩(shī)》所謂有鳴倉(cāng)庚是也。《章龜經(jīng)》曰倉(cāng)清也,庚新也,感春陽(yáng)清新之氣而初出,故名。其名最多。《詩(shī)》 曰黃鳥(niǎo),齊人謂之搏黍,又謂之黃袍僧,家謂之金衣公子。其色鵹黑而黃,又名鵹黃。諺曰:黃栗畱黃鶯鶯兒。皆一種也。
三候,鷹化為鳩。鷹,鷙鳥(niǎo)也,鷂鸇之屬;鳩即今之布谷。章龜經(jīng)曰,仲春之時(shí),林木茂盛,口啄尚柔不能捕鳥(niǎo),瞪目忍饑如癡而化,故名曰鳲鳩。《王制》曰,鳩化為鷹,秋時(shí)也,此言鷹化為鳩春時(shí)也。以生育肅殺氣盛,故鷙鳥(niǎo)感之而變耳。孔氏曰:化者反歸舊形之謂,故鷹化為鳩,鳩復(fù)化為鷹。如田鼠化為鴽,則鴽又化為田鼠。若腐草為螢鴙,為蜃爵,為蛤,皆不言化,是不再?gòu)?fù)本形者也。
春分
春分,二月中。分者,半也。此當(dāng)九十日之半,故謂之分。秋同義。夏冬不言分者,蓋天地閑二氣而已。方氏曰:陽(yáng)生于子,終于午,至卯而中分,故春為陽(yáng)中,而仲月之節(jié)為春分。正陰陽(yáng)適中,故晝夜無(wú)長(zhǎng)短云。
初候,元鳥(niǎo)至。元鳥(niǎo),燕也。高誘曰:春分而來(lái),秋分而去也。
二候,雷乃發(fā)聲。陰陽(yáng)相薄為雷,至此四陽(yáng)漸盛,猶有陰焉,則相薄,乃發(fā)聲矣。乃者《韻會(huì)》曰,象氣出之難也。《注疏》曰,發(fā)猶出也。
三候,始電。電,陽(yáng)光也,四陽(yáng)盛長(zhǎng),值氣泄時(shí),而光生焉。故《歷解》曰,凡聲陽(yáng)也,光亦陽(yáng)也。《易》曰,雷電合而章。《公羊傳》曰,電者,雷光是也。徐氏曰,雷陽(yáng)陰電,非也,蓋盛夏無(wú)雷之時(shí),電亦有之,可見(jiàn)矣。
清明
清明,叁月節(jié)。按《國(guó)語(yǔ)》曰,時(shí)有八風(fēng),歷獨(dú)指清明風(fēng),為叁月節(jié)。此風(fēng)屬巽故也。萬(wàn)物齊乎巽,物至此時(shí)皆以潔齊而清明矣。
初候,桐始華。桐,木名,有叁種,華而不實(shí)者曰白桐,《爾雅》所謂榮桐木是也。皮青而結(jié)實(shí)者曰梧桐,一曰青桐,《淮南子》曰梧桐斷角是也,生于山岡。子大而有油者曰油桐。《毛詩(shī)》所謂梧桐不生山岡者是也。今始華者乃白桐耳。按《埤雅》,桐木知日月閏年,每一枝生十二葉,閏則十叁葉與天地合氣者也。今造琴瑟者,以花桐木,是知桐為白桐也。
二候,田鼠化為鴽【 音如】。按《爾雅》注曰,鼫?zhǔn)螅未笕缡螅^似兔,尾有毛,青黃色,好在田中食粟豆,謂之田鼠。《本草》《素問(wèn)》曰,鴽鶉也,似鴿而小。《爾雅》釋鳥(niǎo)鴽鴾母。郭注酓鳥(niǎo)也,青州人唿為鴾母。鮑氏曰,鼠陰類(lèi),鴽陽(yáng)類(lèi)。陽(yáng)氣盛,故化為鴽。蓋陰為陽(yáng)所化也。
三候,虹始見(jiàn)【 去聲】。虹,虹蜺也,詩(shī)所謂螮蝀,俗讀去聲也。《注疏》曰,是陰陽(yáng)交會(huì)之氣,故先儒以為云薄漏日,日照雨滴則虹生焉。今以水噀日自劍視之則暈為虹。朱子曰,日與雨交倏,然成質(zhì),陰陽(yáng)不當(dāng)交而交者,天地淫氣也。虹為雄色,赤白,蜺為雌色,青白,然二字皆從蟲(chóng)。《說(shuō)文》曰,似螮蝀狀,諸書(shū)又云嘗見(jiàn)虹入溪飲水,其首如驢,恐天地閑亦有此種物也。但虹氣似之借名也。
谷雨
谷雨 【 去聲】,叁月中。自雨水後,土膏脈動(dòng),今又雨其谷于水也。雨讀作去聲,如雨我公田之雨。蓋谷以此時(shí)播種,自上而下也。故《說(shuō)文》云雨本去聲,今風(fēng)雨之雨在上聲,雨下之雨在去聲也。
初候,萍始生。萍,水草也,與水相平故曰萍,漂流隨風(fēng),故又曰漂。《歷解》曰,萍,陽(yáng)物,靜以承陽(yáng)也。
二候,鳴鳩拂其羽。鳩,即鷹所化者布谷也。拂,過(guò)擊也。《本草》云,拂羽飛而翼拍其身,氣使然也。蓋當(dāng)三月之時(shí)趨農(nóng)急矣,鳩乃追逐而鳴鼓羽直刺上飛,故俗稱布谷。
三候,戴勝降于桑。戴勝,一名戴鵀。《爾雅》注曰,頭上有勝毛,此時(shí)恒在于桑,蓋蠶將生之候矣。言降者,重之若天而下亦,氣使之然也。
立夏
立夏,四月節(jié)。立字解見(jiàn)春。夏,假也,物至此時(shí)皆假大也。
初候,螻蟈鳴。螻蟈,小蟲(chóng),生穴土中,好夜出。今人謂之土狗是也。一名螻蛄,一名石鼠,一名螜【 音斛】。各地方言之不同也。《淮南子》曰螻蟈鳴,邱螾出,陰氣始。而二物應(yīng)之。《夏小正》三月螜則鳴是也。且有五能不能成一技,飛不能過(guò)屋,緣不能窮木,泅不能渡谷,穴不能覆身,走不能先人,故《說(shuō)文》稱鼫為五技之鼠。《古今》注又以螻名鼫?zhǔn)螅芍钝拧贰侗静荨肪阋詾槌粝x(chóng),陸德明、鄭康成以為蛙,皆非也。
二候,蚯蚓出。蚯蚓即地龍也,【 一名曲蟺】。《歷解》曰陰而屈者,乘陽(yáng)而伸,見(jiàn)也。
三候,王瓜生。《圖經(jīng)》云王瓜處處有之,生平野田宅及墻垣,葉似栝樓烏藥,圓無(wú)丫,缺有毛,如刺蔓,生五月,開(kāi)黃花,花下結(jié)子,如彈丸,生青熟,赤根似葛,細(xì)而多糝,又名土瓜,一名落鵶瓜,今藥中所用也。《禮記》鄭元注曰,即萆挈。《本草》作菝葜,陶隱居以辨其謬,謂菝葜自有本條,殊不知王瓜亦自有本條。先儒當(dāng)時(shí)如不檢書(shū)而謾言者,可笑。
小滿
小滿,四月中。小滿者,物至于此小得盈滿。
初候,苦菜秀。《埤雅》以荼為苦菜,《毛詩(shī)》曰誰(shuí)謂荼苦【 荼即茶也。故韻今茶,注本作荼】是也。鮑氏曰,感火之氣而苦味成。《爾雅》曰不榮而實(shí)謂之秀,榮而不實(shí)謂之英,此苦菜宜言英也。蔡邕月令以謂苦蕒菜,非。
二候,靡草死。鄭康成、鮑景翔皆云靡草葶藶之屬。《禮記》注曰草之枝葉而靡細(xì)者。方氏曰凡物感陽(yáng)而生者則強(qiáng)而立,感陰而生者則柔而靡,謂之靡草,則至陰之所生也,故不勝至陽(yáng)而死。
三候,麥秋至。秋者百谷成熟之期,此於時(shí)雖夏,於麥則秋,故云麥秋也。
芒種
芒種,【 上聲】 五月節(jié)。謂有芒之種谷可稼種 【 去聲】 矣。
初候,螳螂生。螳螂,草蟲(chóng)也,飲風(fēng)食露,感一陰之氣而生。能捕蟬而食故又名殺蟲(chóng)。曰天馬言其飛捷如馬也,曰斧蟲(chóng)以前二足如斧也,尚名不一,各隨其地而稱之。深秋生子于林木閑,一殼百子,至此時(shí),則破殼而出,藥中桑螵蛸是也。
二候,鵙【 音局】始鳴。鵙,百勞也,《本草》作博勞,朱子《孟》注曰博勞,惡聲之鳥(niǎo),蓋梟類(lèi)也。曹子建《惡鳥(niǎo)論》,百勞以五月鳴,其聲鵙鵙然,故以之立名。似俗稱濁溫,故《埤雅禽經(jīng)》注云伯勞不能翺翔,直飛而已。《毛詩(shī)》曰七月鳴鵙,蓋周七月夏五月也。
三候,反舌無(wú)聲。諸書(shū)以為百舌鳥(niǎo),以其能反復(fù)其舌故名。特《注疏》以為蝦蟆,蓋蛙屬之舌尖向內(nèi)故名之。今辨其非者,以其此時(shí)正鳴不知失者也。《易通卦驗(yàn)》亦名為蝦蟆無(wú)聲,若以五月正鳴,殊不知初旬見(jiàn)形,後形亦藏矣,陳氏曰:螳螂、鵙皆陰類(lèi),感微陰而或生或鳴,反舌感陽(yáng)而發(fā),遇微陰而無(wú)聲也。
夏至
夏至,五月中。《韻會(huì)》曰:夏,假也,至,極也,萬(wàn)物于此皆假大而至極也。
初候,鹿角解【 音駭】。鹿,形小山獸也,屬陽(yáng),角支向前與黃牛一同;麋,形大澤獸也,屬陰,角支向後,與水牛一同。夏至一陰生,感陰氣而鹿角解。解,角退落也。冬至一陽(yáng)生,麋感陽(yáng)氣而角解矣,是夏至陽(yáng)之極,冬至陰之極也。
二候,蜩【 音調(diào)】始鳴【《月令》注疏作蟬始鳴】。蜩,蟬之大而黑色者,蜣螂脫殼而成,雄者能鳴,雌者無(wú)聲,今俗稱知了是也。按蟬乃總名。鳴于夏者曰蜩,即《莊子》云蟪蛄不知春秋者是也。蓋蟪蛄夏蟬,故不知春秋。鳴于秋者曰寒蜩,即《楚辭》所謂寒螿也,故《風(fēng)土記》曰蟪蛄鳴朝,寒螿鳴夕。今秋初夕陽(yáng)之際小而綠色聲急疾者,俗稱都了是也。故《埤雅》各釋其義,然此物生於盛陽(yáng)感陰而鳴。
三候,半夏生。半夏,藥名,居夏之半而生,故名。
小暑
小暑,六月節(jié)。《說(shuō)文》曰:暑,熱也。就熱之中分為大小,月初為小,月中為大,今則熱氣猶小也。
初候,溫風(fēng)至。至,極也,溫?zé)嶂L(fēng)至此而極矣。
二候,蟋【 音悉】蟀【 音率】居壁。一名蛬【 音拱】,一名蜻蛚,即今之促織也。《禮記》注曰:生土中,此時(shí)羽翼稍成,居穴之壁,至七月則遠(yuǎn)飛而在野矣,蓋肅殺之氣初生,則在穴感之深,則在野而鬬。
三候,鷹始擊【《禮記》作鷹乃學(xué)習(xí)】。擊,搏擊也。應(yīng)氏曰:殺氣未肅,鷙猛之鳥(niǎo)始習(xí)于擊,迎殺氣也。
大暑
大暑,六月中。解見(jiàn)小暑。
初候,腐草為螢。曰丹良,曰丹鳥(niǎo),曰夜光,曰宵燭,皆螢之別名,離明之極則幽陰至微之物亦化而為明也。《毛詩(shī)》曰熠燿宵行,另一種也,形如米蟲(chóng),尾亦有火,不言化者不復(fù)原形,解見(jiàn)前。
二候,土潤(rùn)溽【 音辱】。暑,溽濕也,土之氣潤(rùn),故蒸郁而為濕。暑俗稱齷齪熱是也。
三候,大雨時(shí)行。前候濕暑之氣蒸郁,今候則大雨時(shí)行以退暑也。
立秋
立秋,七月節(jié)。 立字解見(jiàn)春。秋,揫也,物于此而揫斂也。
初候,涼風(fēng)至【《禮記》作盲風(fēng)至】。西方凄清之風(fēng)曰涼風(fēng)。溫變而涼氣始肅也。《周語(yǔ)》曰火見(jiàn)而清風(fēng)戒寒是也。
二候,白露降。大雨之後,清涼風(fēng)來(lái),而天氣下降茫茫而白者,尚未凝珠,故曰白露降,示秋金之白色也。
三候,寒蟬鳴。寒蟬,《爾雅》曰寒螿蟬,小而青紫者;馬氏曰物生于暑者,其聲變之矣。
處暑
處暑,七月中。處,止也,暑氣至此而止矣。
初候,鷹乃祭鳥(niǎo)。鷹,義禽也,秋令屬金,五行為義,金氣肅殺,鷹感其氣,始捕擊諸鳥(niǎo),然必先祭之,猶人飲食祭先代為之者也,不擊有胎之禽,故謂之義。
二候,天地始肅。秋者,陰之始故曰天地始肅。
三候,禾乃登。禾者,谷連藁秸之總名,又稻秫苽粱之屬皆禾也,成熱曰登。稷為五谷之長(zhǎng),首熟此時(shí)。
白露
白露,八月節(jié)。秋屬金,金色白,陰氣漸重露凝而白也。
初候,鴻【《淮南子》作候】鴈來(lái)。鴻,大鴈,小自北而來(lái)南也,不謂南鄉(xiāng),非其居耳,詳見(jiàn)雨水節(jié)下。
二候,元鳥(niǎo)歸。元鳥(niǎo),解見(jiàn)前,此時(shí)自南而往北也。燕乃北方之鳥(niǎo)故曰歸。
三候,羣鳥(niǎo)養(yǎng)羞【《淮南子》作群鳥(niǎo)翔】。叁人以上為眾,叁獸以上為羣,羣,眾也。《禮記》注曰:羞者,所羹之食。養(yǎng)羞者,藏之以備冬月之養(yǎng)也。
秋分
秋分,八月中。解見(jiàn)春分。
初候,雷始收聲。鮑氏曰:雷,二月陽(yáng)中發(fā)聲,八月陰中收聲,入地則萬(wàn)物隨入也。
二候,蟄蟲(chóng)壞【音培】。戶淘瓦之泥曰壞,細(xì)泥也。按《禮記》注曰壞益其蟄穴之戶,使通明處稍小,至寒甚乃墐?nèi)病?/p>
三候,水始涸。《禮記》注曰:水本氣之所為,春夏氣至故長(zhǎng),秋冬氣返故涸也。《國(guó)語(yǔ)》曰:辰角見(jiàn)而雨畢,天根見(jiàn)而水涸,雨畢而除道,水涸而成梁。辰角者,角宿也。天根者,氐房之間也。見(jiàn)者,旦見(jiàn)于東方也。辰角見(jiàn)九月本,天根見(jiàn)九月末,本末相去二十一余。
寒露
寒露,九月節(jié)。露,氣寒冷將凝結(jié)也。
初候,鴻鴈來(lái)賓。賓,客也。先至者為主,后至者為賓,蓋將盡之謂。鴈以仲秋先至者為主,季秋後至者為賓,《通書(shū)》作來(lái)濱,濱,水際也。亦通。
二候,雀入大水為蛤。雀,小鳥(niǎo)也,其類(lèi)不一,此為黃雀。大水,海也。《國(guó)語(yǔ)》云雀入大海為蛤,蓋寒風(fēng)嚴(yán)肅,多入于海變之為蛤。此飛物化為潛物也。蛤蚌屬此小者也。
三候,菊有黃華。草木皆華于陽(yáng),獨(dú)菊華于陰,故言有桃桐之華皆不言色而獨(dú)菊言者。其色正應(yīng)季秋土旺之時(shí)也。
霜降
霜降,九月中。氣肅而凝露結(jié)為霜矣。《周語(yǔ)》曰:駟見(jiàn)而隕霜。
初候,豺祭獸【《月令》作豺乃祭獸戮禽】。祭獸,以獸而祭天,報(bào)本也,方鋪而祭。秋,金之義。
二候,草木黃落。色黃而搖落也。
三候,蟄蟲(chóng)咸俯【《淮南子》作俛】。咸,皆也。俯,蟄伏也,垂頭也。此時(shí)寒氣肅凜,蟲(chóng)皆垂頭而不食矣。
立冬
立冬,十月節(jié)。立字解見(jiàn)前。冬,終也,萬(wàn)物收藏也。
初候,水始冰。水面初凝,未至于堅(jiān)也。
二候,地始凍。土氣凝寒未至于拆。
三候,雉入大水為蜃。雉,野雞。鄭康成、《淮南子》、高誘俱注蜃為大蛤;玉篇亦曰:蜃,大蛤也;《墨子》又曰:蚌,一名蜃。蚌,非蛤類(lèi)乎?《禮記》之注曰:蛟屬;《埤雅》又以蚌蜃。各釋似非蛤類(lèi),然按《本草》車(chē)螯之條曰:車(chē)螯是大蛤。一名蜃,能吐氣為樓臺(tái)。又嘗聞海旁蜃氣成樓垣。章龜經(jīng)曰:蜃,大者為車(chē)輪島嶼,月閑吐氣成樓,與蛟龍同也。則知此為蛤明矣。況《爾雅翼》引周禮諸家,辯蜃為蛤甚明。《禮記》之注以謂,雉由于蛇化之說(shuō),故以雉子為蜃。埤雅既曰似蛇而,大腹下盡逆鱗,知之悉矣。然復(fù)疑之一曰:狀似螭龍,有耳有角,則亦聞而識(shí)之。不若《本草》《章龜經(jīng)》為是即一物耳。大水,淮也,晉語(yǔ)曰:雉入于淮為蜃。
小雪
小雪,十月中。雨下而為寒氣所薄故凝而為雪,小者未盛之辭。
初候,虹藏不見(jiàn)。季春陽(yáng)勝陰,故虹見(jiàn);孟冬陰勝陽(yáng),故藏而不見(jiàn)。《禮記注》曰:陰陽(yáng)氣交而為虹,此時(shí)陰陽(yáng)極乎辨,故虹伏。虹非有質(zhì)而曰藏,亦言其氣之下伏耳。
二候,天氣上升。地氣下降。
三候,閉塞而成冬。陽(yáng)氣下藏地中,陰氣閉固而成冬。天地變而各正其位,不交則不通,不通則閉塞,而時(shí)之所以為冬也。
大雪
大雪,十一月節(jié)。大者,盛也。至此而雪盛矣。
初候,鶡鴠不鳴。鹖鴠,音曷旦,夜鳴求旦之鳥(niǎo),亦名寒號(hào)蟲(chóng),乃陰類(lèi)而求陽(yáng)者,茲得一陽(yáng)之生,故不鳴矣。禽經(jīng)曰:鶡毅,鳥(niǎo)也,似雉而大,有毛角,鬬死方休,古人取為勇士冠,名可知矣;《漢書(shū)音義》,亦然;《埤雅》云,黃黑色,故名為鶡,據(jù)此本陽(yáng)鳥(niǎo),感六陰之極,不鳴矣;若郭璞《方言》:似雞,冬無(wú)毛,晝夜鳴,即寒號(hào)蟲(chóng);陳澔與方氏亦曰,求旦之鳥(niǎo),皆非也。夜既鳴,何為不鳴耶?《丹鉛馀錄》作鴈,亦恐不然。《淮南子》作鳱鴠,詩(shī)注作渴旦。
二候,虎始交。虎猛獸,故《本草》曰,能避惡魅,今感微陽(yáng)氣益甚也,故相與而交。
三候,荔挺出。荔,《本草》謂之蠡實(shí),即馬薤也。鄭康臣,蔡邕,高誘皆云馬薤。況《說(shuō)文》云荔似蒲而小根可為刷,與《本草》同。但陳澔注為香草,附和者即以為零陵香。殊不知零陵香自生于叁月也。
冬至
冬至,十一月中。終藏之氣至此而極也。
初候,蚯蚓結(jié)。六陰寒極之時(shí)蚯蚓交相結(jié)而如繩也。陽(yáng)氣未動(dòng),屈首下向,陽(yáng)氣已動(dòng),回首上向,故屈曲而結(jié)。
二候,麋角解。說(shuō)見(jiàn)鹿角解下。
三候,水泉?jiǎng)印K咛煲恢?yáng)所生,陽(yáng)生而動(dòng),今一陽(yáng)初生故云耳。
小寒
小寒,十二月節(jié)。月初寒尚小,故云,月半則大矣。
初候,鴈北鄉(xiāng)【去聲】。鄉(xiāng),向,導(dǎo)之義。二陽(yáng)之候,鴈將避熱而回。今則鄉(xiāng)北飛之,至立春後皆歸矣。禽鳥(niǎo)得氣之先,故也。一歲之氣,雁凡四候。如十二月雁北鄉(xiāng)者,乃大雁,雁之父母也。正月侯雁北者,乃小雁,雁之子也。蓋先行者其大,隨后者其小也。此說(shuō)出晉干寶,宋人述之以為的論。
二候,鵲始巢。喜鵲也。鵲巢之門(mén)每向太歲。冬至,天元之始,至後二陽(yáng)已得來(lái)年之節(jié)氣,鵲遂可為巢,知所向也。
三候,雉雊【音姤】。雉,文明之禽,陽(yáng)鳥(niǎo)也。雊,雌雄之同鳴也,感于陽(yáng)而後有聲。
大寒
大寒,十二月中。解見(jiàn)前。
初候,雞乳育也。雞,水畜也,得陽(yáng)氣而卵育,故云乳。馬氏曰,雞,木畜麗于陽(yáng)而有形,故乳在立春節(jié)也。
二候,征鳥(niǎo)厲疾。征,伐也,殺伐之鳥(niǎo),乃鷹隼之屬。至此而猛厲迅疾也。
三候,水澤腹堅(jiān)。陽(yáng)氣未達(dá),東風(fēng)未至,故水澤正結(jié)而堅(jiān)。[3] 陳氏曰,冰之初凝,水面而已,至此則徹上下皆凝,故云腹堅(jiān),腹猶內(nèi)也。
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