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南宋朱熹的《觀書有感》詩句：“問渠哪得清如許？為有源頭活水來。” 這詩句的大意是：“若問渠水哪得這般清澈，是因為源頭有活水不斷涌來。”這恰如中華文化之源遠流長，雖歷經險阻曲折，但依然興旺發達。眾所周知，中國是世界四大文明古國中，唯一文化沒有間斷的國家。之所以如此，與《易經》不無關系。
提起《易經》，人們自然會聯想起耳熟能詳的幾句話：“《易經》是群經之首，大道之源，中華文化的源頭活水。”
所謂“群經之首”，就是在眾多經典中排名第一，也就是經典中的老大，也就是經典中的“戰斗機”。中國古代，尤其是春秋戰國時期，百花齊放，門派林立，大家輩出，各有著述，經典紛呈。其中，儒家文化在中國歷史上的地位和影響是首屈一指的，而《易經》又被視為儒家經典中的經典。從最早的五經，發展到后來的十三經，而《易經》的地位都從未被撼動過。由此可見，《易經》之于中國文化的重要性是不言而喻的。
所謂“大道之源”，就是各種大道的根源。有哪些大道呢？一言以蔽之，就是天道、地道、人道。《易經》就是講三才之道。三才者，天地人也，用三爻（yáo）（三畫）卦表示，就是八卦：乾?、坤?、震?、巽?、坎?、離?、艮?、兌?。八卦也叫經卦。三才之道，就是天地人之道。什么叫道呢？《易經?系辭上》曰：“一陰一陽之謂道……” 類似于現在常說的對立統一規律。故《說卦傳》曰：“是以立天之道，曰陰與陽；立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰仁與義。”三才一分為二，即天分陰陽兩爻，地分柔剛兩爻，人分仁義兩爻，就產生了六爻卦，諸如：乾 、坤 、震 、巽 、坎 、離 、艮 、兌 ……六爻卦是八卦上下交錯重疊而成，即82數，故共有64卦。六爻卦：上面兩爻表示天道；下面兩爻表示地道；中間兩爻表示人道。天道陰陽：日月輪流，晝夜更替……地道柔剛：水土的陰柔，山石的陽剛……人道仁義：仁者愛人也；義即理所當然的準則……簡言之，“道”近乎而今所謂的“規律”。北宋張載在《正蒙》說：“易為君子謀，不為小人謀。”所謂“君子”，謂之超乎常人之人，即道德品質學識修養社會地位等諸方面都高于普通人的人，也就是所謂的社會精英，時代潮流的引領者。這樣的人一定是懂得并遵循三才之道的人。
所謂“中華文化的源頭活水”，就是中華文化的本源所在。“文化”一詞，現在指人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，特指精神財富，如文學、藝術、教育、科學等。而它最早見于《易經》賁（bì）卦的彖（tuàn）辭：“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”意思是：通過仰觀天文（剛柔交錯），以此察覺時光的流變；通過觀察人文（文明以止），以此教化成就天下之人。5000多年前，中華民族的遠祖伏羲就創設了《易經》八卦。從古至今，敬天法地的觀念，道法自然、天人合一的思想，對人類文明貢獻了無上的智慧。這源遠流長的文化，尤其是對中華民族的影響廣泛而深刻，涉及到政治、倫理、哲學、宗教、天文、氣象、數學、醫學、美學、文藝、建筑、史學等方方面面。
近代以來，隨著西方工業革命的興起，西學東漸，對中華文明影響深遠。不過，在經過長期的文明互鑒之后，更增添了我們的文化自信。當前，我們正處于民族復興的時代，中華文化的復興勢在必行。為此，既要做好中華文化的正本清源和傳承弘揚，又要虛心學習西方文化的科學態度和實踐精神。
“愙之律師事務所”的向兵所長，既深諳于專業運作，又熱衷于中華文化，尤其是對《易經》的關注，令長輩的我甚為欣慰！把顧客放在心上，與顧客同心，與顧客同頻，為顧客而訴，為顧客而訟，愿天下和諧、無訴無訟……這種境界，非一般律師所能及也！我衷心祝愿向兵所長及其同仁們，源頭活水潤心田，自強不息，厚德載物，行穩致遠，通達既濟。
有感于此，是為之序。
中國易學藝術研究院院長 向吉來
2021年1月30日于重慶北碚
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